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“升龍”還是“翻車”?始祖鳥×蔡國強(qiáng)事件背后的時(shí)尚與藝術(shù)教育啟示

● 2025.09.30

一場“升龍”,點(diǎn)燃了誰的怒火?


9月19日,海拔5500米的西藏喜馬拉雅山脈江孜熱龍地區(qū),三幕彩色煙花依次綻放。藝術(shù)家蔡國強(qiáng)將其稱為“升龍”,原本期望呈現(xiàn)自然與藝術(shù)的對話。然而,這場耗資不菲的藝術(shù)營銷項(xiàng)目,在短短48小時(shí)內(nèi)演變成一場公關(guān)災(zāi)難。

隨之而來的是品牌信任的崩塌與市值的急劇蒸發(fā)——始祖鳥母公司亞瑪芬體育股價(jià)大跌,安踏體育市值一日蒸發(fā)約60億港元。

主辦方聲稱活動采用了環(huán)保可降解材料,并制定了“預(yù)防—監(jiān)測—恢復(fù)”的全鏈條環(huán)保方案。他們甚至表示已通過鹽磚引導(dǎo)鼠兔等小型動物離開燃放區(qū)。

然而,網(wǎng)絡(luò)流傳的現(xiàn)場視頻顯示,爆破產(chǎn)生的彩色煙塵持續(xù)彌漫近十分鐘。很快,#始祖鳥欠喜馬拉雅山一聲道歉#等話題登上熱搜榜

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公眾的質(zhì)疑聲此起彼伏:在生態(tài)脆弱的高原燃放煙花是否違背“無痕山林”原則?環(huán)保材料是否真的意味著零影響?

日喀則市委、市政府迅速成立調(diào)查組趕赴現(xiàn)場核查。在輿論壓力下,蔡國強(qiáng)工作室與始祖鳥先后發(fā)布致歉聲明。始祖鳥刪除了相關(guān)活動宣傳帖,并開通專屬郵箱征集公眾意見。

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圖片來自網(wǎng)絡(luò)

                                                               

時(shí)尚與營銷學(xué)生可以學(xué)到什么?

品牌價(jià)值觀的自洽性

在當(dāng)代時(shí)尚與營銷領(lǐng)域,品牌不再僅僅是產(chǎn)品,而是價(jià)值觀的集合。消費(fèi)者尤其是年輕一代(Z世代、Alpha世代)更加關(guān)注品牌是否言行一致。

當(dāng)我們時(shí)尚專業(yè)與營銷學(xué)生做品牌策劃或創(chuàng)意活動時(shí),不能只看“視覺沖擊”,還必須審視是否與品牌長期定位一致。否則,“短暫的曝光”會換來“長期的信任流失”。                                                                                                                        

跨界合作的風(fēng)險(xiǎn)管理

藝術(shù)與商業(yè)的合作常常產(chǎn)生火花,但也容易失控。蔡國強(qiáng)的作品充滿文化象征性,但對“可持續(xù)”敏感議題缺乏充分預(yù)判。

在未來的職業(yè)中,學(xué)生若進(jìn)入品牌、廣告、公關(guān)或時(shí)尚管理崗位,需要學(xué)會從多維度評估風(fēng)險(xiǎn),包括社會議題、環(huán)境議題、受眾心理。                                                                                                                        

新消費(fèi)環(huán)境下的批判性思維

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,消費(fèi)者本身就是監(jiān)督者和評論者。同學(xué)們需要具備批判性思維,學(xué)會換位思考:如果我是消費(fèi)者、媒體、環(huán)保組織,我會如何解讀這場活動?

這不僅是策劃層面的要求,更是創(chuàng)意人自我保護(hù)的能力。                                                                                                                        

                                                                                                                           

                                                                 

英美藝術(shù)院校教你如何規(guī)避營銷失敗

在英美藝術(shù)院校的教育體系中,倫理決策是創(chuàng)意人才培養(yǎng)的核心要素。以倫敦藝術(shù)大學(xué)倫敦時(shí)裝學(xué)院(LCF)的時(shí)尚市場營銷與內(nèi)容創(chuàng)作專業(yè)為例,課程強(qiáng)調(diào)“整合營銷傳播的策劃和執(zhí)行,考慮品牌戰(zhàn)略、活動和受眾”。

美國本科市場營銷專業(yè)則通過實(shí)戰(zhàn)教學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感。學(xué)生會參與美國市場營銷協(xié)會舉辦的全國性營銷大賽,針對實(shí)際企業(yè)面臨的營銷難題,提出創(chuàng)新性解決方案。這種教育模式強(qiáng)調(diào)每一個(gè)營銷決策都需考慮倫理影響。

跨學(xué)科思維是避免此類失誤的另一關(guān)鍵。美國高校會邀請企業(yè)高管、營銷專家走進(jìn)課堂,開展講座與工作坊,分享行業(yè)最新動態(tài)與實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。這種產(chǎn)學(xué)研深度融合的模式幫助學(xué)生理解營銷決策的多維度影響。

可持續(xù)性與倫理營銷已成為前沿課程的核心內(nèi)容。諸如倫敦時(shí)裝學(xué)院的課程設(shè)置中,包含“未來與創(chuàng)新”等模塊,引導(dǎo)學(xué)生探索可持續(xù)營銷的創(chuàng)新方案。學(xué)生通過學(xué)習(xí),掌握如何將環(huán)保理念真正融入品牌戰(zhàn)略而非僅作為營銷話術(shù)。

圖片

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

基于始祖鳥事件教訓(xùn),結(jié)合英美藝術(shù)院校的教學(xué)理念,我們總結(jié)出五點(diǎn)藝術(shù)營銷應(yīng)遵循的原則:

價(jià)值觀一致性原則

營銷活動必須與品牌核心價(jià)值嚴(yán)格保持一致。始祖鳥的困境在于其“戶外”基因與“高山環(huán)保”形象被煙花秀的實(shí)際影響所顛覆。

生態(tài)尊重原則

特別是在脆弱生態(tài)環(huán)境中,藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)遵循“無痕山林”理念。品牌需要意識到,在生態(tài)敏感區(qū)域,即使小規(guī)模的干預(yù)也可能造成不可逆的損害。

文化敏感性原則

營銷活動需尊重當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)。部分藏族網(wǎng)友認(rèn)為始祖鳥的煙花秀無視“敬山神”的傳統(tǒng)文化,將商業(yè)凌駕于信仰之上。

透明溝通原則

當(dāng)環(huán)保成為營銷主張時(shí),品牌必須提供可驗(yàn)證的證據(jù),并坦誠接受公眾質(zhì)疑。始祖鳥所謂的“環(huán)保材料”因?yàn)槿狈ν该髋逗偷谌津?yàn)證,反而加劇了公眾的不信任。

長期主義原則

真正的環(huán)保營銷不應(yīng)追求短期熱點(diǎn),而應(yīng)致力于長期投入。品牌真正的成功,應(yīng)該是在長期的行動中,落實(shí)環(huán)保責(zé)任與價(jià)值。

對藝術(shù)留學(xué)生的啟示


                                                               

對于有志于從事時(shí)尚和創(chuàng)意營銷的藝術(shù)留學(xué)生來說,這一案例提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

首先,在專業(yè)學(xué)習(xí)階段就應(yīng)培養(yǎng)倫理決策習(xí)慣。倫敦時(shí)裝學(xué)院的時(shí)尚營銷課程中包含“工作經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)”模塊,學(xué)生可在實(shí)習(xí)中直面真實(shí)商業(yè)場景中的倫理困境。

其次,拓展跨學(xué)科知識至關(guān)重要。美國市場營銷專業(yè)會引導(dǎo)學(xué)生從心理學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科視角分析消費(fèi)者行為。這種跨學(xué)科訓(xùn)練有助于預(yù)見營銷活動可能產(chǎn)生的多維影響。

再者,掌握可持續(xù)營銷的工具與方法。美國高校會教授學(xué)生如何運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析用戶畫像,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)營銷,同時(shí)也會強(qiáng)調(diào)這些工具在環(huán)境可持續(xù)方面的應(yīng)用。

最后,培養(yǎng)批判性思維能力。英美院校會通過案例分析法,讓學(xué)生剖析經(jīng)典成功與失敗案例。始祖鳥事件無疑將成為未來課堂上的重要分析素材。

始祖鳥與蔡國強(qiáng)的煙花秀,本意是“升龍”,結(jié)果卻“升溫”了環(huán)保爭議,成為一次公關(guān)危機(jī)。但從藝術(shù)教育的角度來看,它為學(xué)生提供了一個(gè)極佳的學(xué)習(xí)樣本:

  • 對時(shí)尚與營銷學(xué)生來說:這是品牌建設(shè)中“價(jià)值觀一致性”的現(xiàn)實(shí)案例。

  • 對藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)生來說:這是創(chuàng)作與社會責(zé)任之間張力的反思。

  • 對申請英美院校的同學(xué)來說:這是理解“為什么西方院校強(qiáng)調(diào)批判性思維、跨學(xué)科視角和社會責(zé)任”的最佳注腳。

藝術(shù)并不只是美學(xué)的追求,它更是與社會、文化、價(jià)值觀的持續(xù)對話。如何在創(chuàng)意中兼顧責(zé)任,如何在自由中承擔(dān)約束,也許正是你未來在海外課堂上會被不斷追問的問題。

如果你正在準(zhǔn)備申請海外藝術(shù)與設(shè)計(jì)院校,不妨從這次“災(zāi)難型營銷”中提前上好這一課:創(chuàng)意要大膽,但思考必須更深刻。

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