新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)（Art Nouveau），是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐洲和美國(guó)產(chǎn)生并發(fā)展的一次影響面相當(dāng)大的“裝飾藝術(shù)”的運(yùn)動(dòng)，是一次內(nèi)容廣泛的、設(shè)計(jì)上的形式主義運(yùn)動(dòng)，涉及十多個(gè)國(guó)家，從建筑、家具、產(chǎn)品、首飾、服裝、平面設(shè)計(jì)、書(shū)籍插畫(huà)一直到雕塑和繪畫(huà)藝術(shù)都受到影響，延續(xù)長(zhǎng)達(dá)十余年，是設(shè)計(jì)史上一次非常重要的形式主義運(yùn)動(dòng)。

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的名字“ Art Nouveau”來(lái)源于巴黎普羅旺斯一家名為 L'art Nouveau的商店，店主是當(dāng)時(shí)有名的古董美術(shù)商Samuel Bing塞繆爾?賓。整個(gè)運(yùn)動(dòng)從19世紀(jì)的最后十年直持續(xù)到第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。

這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是英國(guó)“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”在歐洲大陸的延續(xù)與傳播，主張藝術(shù)家從事應(yīng)用藝術(shù)，即產(chǎn)品設(shè)計(jì)，以此實(shí)現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一。

Mucha

對(duì)于首飾藝術(shù)來(lái)說(shuō)，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)有著承先啟后的重要性。它處于由維多利亞時(shí)代過(guò)渡到現(xiàn)代的關(guān)鍵時(shí)期，工業(yè)革命引起的各種轉(zhuǎn)型正從方方面面影響歐洲社會(huì)。

首先，工業(yè)制造的普及，讓許多傳統(tǒng)工藝品不再昂貴難求，但也同時(shí)喪失了稀缺品的價(jià)值。這引起了設(shè)計(jì)師及工匠們的探索并改變他們的設(shè)計(jì)思維。

再者，女性開(kāi)始爭(zhēng)取自身權(quán)益，19世紀(jì)中葉起各國(guó)女性紛紛開(kāi)始爭(zhēng)取婦女選舉權(quán)。正是在新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，美國(guó)懷俄明州成了第一個(gè)允許婦女選舉權(quán)的地區(qū)。緊接其后的是新西蘭，成為了第一個(gè)實(shí)現(xiàn)婦女選舉權(quán)的國(guó)家。

女權(quán)主義的興起對(duì)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)首飾的影響非常令人玩味。這個(gè)時(shí)期的首飾普遍有著浪漫、輕靈、感性甚至是性感的特質(zhì)，相當(dāng)符合傳統(tǒng)的“女性”印象。也許我們可以說(shuō)，此時(shí)期的首飾暗示了社會(huì)的集體意識(shí)：女性的新形象還無(wú)法被全面接受、社會(huì)仍冀望女性能回歸家庭。

就是在這一背景下，“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”期間的歐洲各國(guó)，相繼涌現(xiàn)出一批藝術(shù)家型的首飾設(shè)計(jì)師，而作為“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)” 策源地的法國(guó)巴黎，也就理所當(dāng)然地成為前衛(wèi)首飾設(shè)計(jì)師云集的中心。

本期內(nèi)容主要圍繞1880年到1905年，以法國(guó)、英國(guó)、比利時(shí)為中心展開(kāi)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。此時(shí)期最具代表性的首飾設(shè)計(jì)師當(dāng)推René Lalique雷乃·拉利克。

René Lalique (1860-1945) 

1887年，Lalique的精湛工藝和夢(mèng)幻般的設(shè)計(jì)首次吸引了巴黎精英社會(huì)的注意，他在 Exposition Nationale des Arts Industries in Paris 巴黎國(guó)立藝術(shù)工業(yè)博覽會(huì)上展出的珠寶引起了相當(dāng)大的轟動(dòng)。拉利克正是憑借其造型別致、創(chuàng)意新奇、意境深邃的首飾作品而一舉成名。

René Lalique 

像當(dāng)時(shí)其他天才藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師一樣，Lalique 挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)觀念，他學(xué)習(xí)并掌握了不同的技術(shù)、風(fēng)格與材料。著名藝術(shù)評(píng)論家本尼狄克在參觀展覽后將拉利克形容為:“一個(gè)真正的革新者，一個(gè)沖破了陳舊的藩籬、推翻了傳統(tǒng)的窠臼，并進(jìn)而創(chuàng)造出一種嶄新語(yǔ)言的人。” 1900年世博會(huì)上的巨大成功為拉利克贏得了世界性的聲譽(yù)，世界各地的收藏家們對(duì)他的作品趨之若鶩。

René Lalique 

新藝術(shù)主義設(shè)計(jì)師突出表現(xiàn)曲線與有機(jī)形態(tài)。他們積極向大自然取材，創(chuàng)作出以詮釋自然主義與女性魅力的新藝術(shù)首飾，此時(shí)期出現(xiàn)各種昆蟲(chóng)主題的珠寶，特別是蜻蜓和蝴蝶。

René Lalique 

鏤空琺瑯是當(dāng)時(shí)特別流行的表現(xiàn)方法，蜻蜓的翅膀經(jīng)常處理成薄紗一樣的效果，然后在每一個(gè)小孔中填充透明并且?guī)в形⒚钌实默m瑯材料。牙角之類(lèi)的有機(jī)材料被用來(lái)制作梳子，有時(shí)使用月光石之類(lèi)的寶石作為點(diǎn)來(lái)顯示雨滴的效果。

René Lalique 

在19世紀(jì)的珠寶中，溫順奪目的甲蟲(chóng)、蚱蜢，以及維多利亞時(shí)代的蛇，重新詮釋了珠寶新的感性價(jià)值。

René Lalique 

此時(shí)的首飾以半寶石及非寶石材料為創(chuàng)作載體，強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)意念和杰出的設(shè)計(jì)，材料的內(nèi)在價(jià)值則為次要的。在Lalique的創(chuàng)作理念中，鑲嵌方式所帶來(lái)的設(shè)計(jì)及工藝價(jià)值甚至高過(guò)寶石本身。這一理念無(wú)疑為西方當(dāng)代首飾學(xué)科奠定了基礎(chǔ)。

René Lalique 

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的首飾藝術(shù)風(fēng)格受日本藝術(shù)的影響更直接地體現(xiàn)為對(duì)西方傳統(tǒng)首飾類(lèi)型與形制的突破。除了項(xiàng)鏈、手鐲、戒指、胸針等西方傳統(tǒng)首飾的常見(jiàn)形制之外，“新藝術(shù)”時(shí)期最流行的首飾還有形制豐富多彩的梳子、發(fā)簪。

René Lalique 

從沒(méi)有電力、沒(méi)有汽車(chē)的前工業(yè)革命時(shí)代法國(guó)鄉(xiāng)間，到1945年原子時(shí)代的黎明，Lalique的一生走過(guò)了人類(lèi)生產(chǎn)模式變革最為劇烈的時(shí)期。他的創(chuàng)作也因應(yīng)時(shí)代而改變，從初期的首飾創(chuàng)作，到后期全心投入設(shè)計(jì)適合工業(yè)生產(chǎn)的玻璃飾品。

René Lalique

Lalique的玻璃作品除了較大型的家飾品，也包括今日深受藏家歡迎的car mascot車(chē)頭裝飾系列：

René Lalique

René Lalique

時(shí)至今日仍有品牌持續(xù)生產(chǎn)Lalique的設(shè)計(jì)，其浪漫、流暢、均衡的風(fēng)格仍深受大眾喜愛(ài)。

站在大時(shí)代的路口

背后是兩次大戰(zhàn)的沖擊

René Lalique的創(chuàng)作不僅被激起

更為天馬行空且絢麗的火花

他更勇于直視時(shí)代

重新定義創(chuàng)作理念

改變自己的創(chuàng)作模式

為戰(zhàn)后逐漸興起的當(dāng)代首飾思潮

點(diǎn)燃了遙遠(yuǎn)卻堅(jiān)定的火光

當(dāng)世人仍為L(zhǎng)alique的作品所折服

其作品的內(nèi)涵與歷史意義

更值得我們注視與深思