二十世紀初

以英國為中心發(fā)起的西方世界婦女參政運動

完全地體現(xiàn)了這個時期

女性對于平權的初步覺醒

在這樣的大環(huán)境下

代表“獨立女性精神”的首飾

應運而生

這批首飾既作為支持的標志，也作為對那些為這一事業(yè)做出犧牲的人的褒獎。

“在20世紀初的英國，女權運動的支持者決定使用綠色（Green）、白色（White）和 紫色（Violet）這三種顏色，作為她們?yōu)樽约籂幦≌螜嗬?ldquo;旗幟”。

這些顏色的首字母暗示了一個縮寫詞，“Give Women the Vote（給女性投票權）” 同樣的，這些顏色也代表希望（綠色）、純潔（白色）和尊嚴（紫色或紫羅蘭色）。

當時活動的主要參與者，經常性穿著以這三種顏色為主的服裝，并佩戴胸針，來標志自己的主張和女權主義者身份，并且通過鼓勵婦女參政者協(xié)調他們的配飾，來傳播他們的從屬關系。

琺瑯胸針

倫敦博物館館藏

通過婦女社會和政治聯(lián)盟的籌款集市等場所，出售這類物品往往成為該運動的資金來源。這幾種顏色很快就在世界范圍內流行起來，也意味著越來越多的人（主要是女性）正加入到這場聲勢浩大，沒有硝煙的戰(zhàn)斗中。

電影《Suffragette》中，

就很好的還原了當時支持這項運動的女性服裝

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 背景知識 

一場女性選舉權運動游行

1908年于特拉加爾法廣場，倫敦

倫敦博物館館藏

Suffrage選舉權，字源為拉丁文單詞Suffragium，原意為選舉用的書寫板，也就是選票，后來引申為從政之意。

其實(英國）早期的選舉活動中，并沒有特別劃分出男女，也就沒有明確禁止女性投票。到了1832年，英國才開始在法律中加入了禁止女性投票的條款。

1872年，為女性爭取投票權的運動，開始獲得大量關注與支持，催生了后期有名的NUWSS全國婦女選舉權聯(lián)盟National Union of Women's Suffrage Societies。

初期參與運動的人士都被稱為Suffragist，直到1906年，一位英國郵報的記者使用了Suffragette來代指所有參加婦女選舉權運動的女性參與者，從此，Suffragette就成為女性參政論者的正式名稱。

首飾也未曾缺席這場意義重大的歷史事件。許多人開始佩戴包含這三種顏色的首飾，并且，出現(xiàn)了勛章形式的胸針，作為參與這次運動的女性“斗士”們的獎勵。

1903年，Pankhurst 成立了婦女社會與政治聯(lián)盟（WSPU），這是一個要求全民投票選舉的組織，致力于“行動，而非言語”。

該團體被確定為獨立于政治黨派之外，并且經常反對政黨。它以人身對抗而聞名：其成員砸碎窗戶并毆打警察。Pankhurst，她的女兒和其他WSPU積極分子多次被判入獄，在那里他們進行絕食以換取更好的談判條件，但經常被強迫進食。

Holloway Prison Brooch

Holloway監(jiān)獄胸針

銀及琺瑯

由Sylvia Pankhurst設計

用來授予因運動而入獄的WSPU成員

現(xiàn)由英國議會收藏

在Pankhurts的長女Christabel的領導下，WSPU與政府之間的對抗日益加劇。最終，該組織采用縱火作為戰(zhàn)術，而更溫和的組織則對Pankhurts一家大聲疾呼。

Emmeline Pankhurst

終于，1918年的《人民代表法》取消了對男子選舉權的財產限制，并允許30歲以上的婦女投票（有若干限制）。

這場運動當時，許多商家，無論是出于支持，或是因為商業(yè)目的，都踴躍加入這場綠、白、紫的盛會。

包括帽子、領帶、襪子和絲巾等等，人們急于將色彩戴上身，表達自己的訴求。

這場運動席卷了英國，甚至到達了部分其他國家——如果今日的我們未曾聽說過這個影響深遠的時尚運動，或許是因為當時仍然是黑白攝影的時代。

而首飾當中，綠色常常用祖母綠、橄欖石來表達，白色則多用珍珠、白珊瑚等玉石；紫色常用石榴石、碧璽、紫水晶等寶石。有時，這些顏色也會被簡單而色彩明麗的琺瑯所替代。

現(xiàn)如今，在歐美，尤其是英國的古董首飾店，常常能看到名為Suffragette Jewellery的專區(qū)，展示的清一色為綠、紫、白三色組成的首飾珠寶。甚至有首飾品牌，仍然持續(xù)推出以這三個顏色作為主軸的首飾系列，并以“Suffragette Jewellery風格”為其命名。

Lancastrian Jewellers的網店圖片

有部分學者認為，直接將包含這三個顏色的珠寶首飾與女性選舉權運動關聯(lián)是不嚴謹?shù)摹?/p>

確實這三個顏色的搭配，本身就有著浪漫并吸睛的特質。然而在這場運動當時，確實有高定珠寶品牌特意推出這樣的首飾來聲援這場運動，這點也是毋庸置疑的。

首飾與女性的關系，不止是資本主義和父權制社會下，夢露唱出的那首“Diamonds are a girl’s best friends”，體現(xiàn)了一個女人愿意被占有，但只能換取財產的刻板印象。

首飾也確實是女性的朋友，不僅因為在歷史長河中，它們曾成為女性被禁錮被物化的集合，更因為它們也見證著無數(shù)女性為自己生而為女所奮力抗爭的經過。

本文撰稿：Abigail Zheng

Pat Chang